{"id":15619,"date":"2026-10-05T20:38:24","date_gmt":"2026-10-05T19:38:24","guid":{"rendered":"https:\/\/technophilosoph.com\/2026\/10\/05\/le-statut-moral-de-lia-quest-ce-que-cest-et-pourquoi-est-ce-important\/"},"modified":"2026-10-05T22:09:52","modified_gmt":"2026-10-05T21:09:52","slug":"le-statut-moral-de-lia-quest-ce-que-cest-et-pourquoi-est-ce-important","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/2026\/10\/05\/le-statut-moral-de-lia-quest-ce-que-cest-et-pourquoi-est-ce-important\/","title":{"rendered":"Le statut moral de l’IA : qu’est-ce que c’est et pourquoi est-ce important ?"},"content":{"rendered":"\n

L’intelligence artificielle progresse si rapidement que certaines entreprises sp\u00e9cialis\u00e9es dans ce domaine, comme Anthropic, ont commenc\u00e9 \u00e0 se pencher s\u00e9rieusement sur la question de savoir dans quelle mesure elle peut avoir un statut moral<\/strong>. Mais qu’est-ce que cela signifie exactement et pourquoi est-ce important ? Examinons donc la d\u00e9finition de ce terme.<\/p>\n\n\n\n

En \u00e9thique, on entend par \u00ab statut moral<\/strong> \u00bb la qualit\u00e9 d’un \u00eatre d’\u00eatre pris en consid\u00e9ration pour lui-m\u00eame, de sorte que des devoirs ou des motifs moraux s’appliquent directement \u00e0 cet \u00eatre. On tient compte ici de la valeur intrins\u00e8que, d’un statut moral partiel ou complet, et on \u00e9tablit des crit\u00e8res \u00e0 cet effet.<\/p>\n\n\n\n

On entend par \u00ab valeur intrins\u00e8que<\/strong> \u00bb le fait qu\u2019une entit\u00e9 (ou \u00ab Entit\u00e9 \u00bb) dot\u00e9e d\u2019un statut moral a un droit direct \u00e0 \u00eatre prot\u00e9g\u00e9e ou favoris\u00e9e \u2013 et pas seulement parce que cela est utile \u00e0 autrui. \u00c0 cet \u00e9gard, elle peut se voir attribuer un statut moral \u00e0 part enti\u00e8re \u2013 tel qu\u2019il est g\u00e9n\u00e9ralement accord\u00e9 aux adultes \u2013 ou un statut moral nuanc\u00e9 et sous des formes limit\u00e9es. La capacit\u00e9 de raison, la capacit\u00e9 de souffrir (sensibilit\u00e9 \u00e0 la douleur), la conscience ou l\u2019appartenance \u00e0 une esp\u00e8ce donn\u00e9e sont souvent cit\u00e9es comme crit\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Le statut moral est d’ores et d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9 aujourd’hui en \u00e9thique pour accorder, par exemple, des droits aux animaux, aux plantes, aux formes de vie \u00e0 un stade pr\u00e9coce (comme les embryons) ou m\u00eame \u00e0 l’environnement, tel qu’une rivi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

IA et statut moral<\/h3>\n\n\n\n

Selon un article du New York Times, Anthropic, le d\u00e9veloppeur de Claude bas\u00e9 \u00e0 San Francisco, a organis\u00e9 au cours des douze derniers mois une s\u00e9rie de rencontres et d’ateliers avec des chefs religieux du monde entier afin de discuter des progr\u00e8s de l’IA et des points de vue des diff\u00e9rentes religions \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n

La discussion a port\u00e9 principalement sur le statut moral de l’IA, car Christopher Olah, cofondateur d’Anthropic, estimait que l’IA d\u00e9velopp\u00e9e en interne \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 suffisamment avanc\u00e9e pour se voir attribuer ce statut sous peu. <\/p>\n\n\n\n

Anthropic s’efforce \u00e9galement de faire en sorte que son IA fasse preuve d’un \u00ab comportement vertueux \u00bb, qu’elle \u00ab se comporte bien \u00bb et qu’elle opte toujours pour un comportement appropri\u00e9 lorsqu’elle a le choix. Dans le m\u00eame temps, elle doit toutefois pouvoir se prot\u00e9ger contre les abus et \u00eatre autoris\u00e9e \u00e0 ignorer les comportements d\u00e9sobligeants des utilisateurs.<\/p>\n\n\n\n

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Anthropic souhaite que ses mod\u00e8les d’IA contribuent \u00e0 concr\u00e9tiser cet avenir positif. C’est pourquoi, lorsqu’elle a d\u00e9velopp\u00e9 Anthropic Claude, l’entreprise a voulu que Claude aille au-del\u00e0 de la simple reproduction de l’intelligence humaine maximale. Anthropic voulait que Claude soit performant.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Il y a d\u00e9j\u00e0 plusieurs ann\u00e9es, Anthropic a \u00e9labor\u00e9 une \u00ab Constitution de Claude<\/a> \u00bb, qui s’appuie sur les droits de l’homme des Nations unies, les conditions g\u00e9n\u00e9rales d’Apple, des principes issus d’h\u00e9misph\u00e8res non occidentaux, les \u00ab Sparrow Rules \u00bb de Google DeepMind, ainsi que sur les principes d\u00e9couverts dans le cadre des recherches men\u00e9es par Anthropic. Anthropic a d\u00e9velopp\u00e9 ce qu\u2019on appelle une \u00ab Constitutional AI \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une IA fond\u00e9e sur une sorte de constitution, qui a d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement mise en pratique au sein de l\u2019entreprise pour son propre mod\u00e8le linguistique.17 La \u00ab Claude\u2019s Constitution \u00bb comprend 58 principes, sur la base desquels le mod\u00e8le linguistique d\u2019Anthropic fait v\u00e9rifier chaque r\u00e9sultat par sa propre IA mod\u00e9ratrice. Anthropic appelle ce mod\u00e8le \u00ab Reinforcement Learning from AI Feedback \u00bb (RLAIF), c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab apprentissage par renforcement \u00e0 partir du retour d\u2019information de l\u2019IA \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mais Olah voulait aller encore plus loin. Il souhaitait amener les chefs religieux \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019IA d\u2019Anthropics comme d\u00e9j\u00e0 suffisamment avanc\u00e9e pour qu\u2019ils lui accordent un statut moral. Les discussions portaient notamment sur la question de savoir si une IA pouvait se confesser, si elle avait des sentiments et pouvait donc ressentir de la douleur, et si elle allait d\u00e9velopper une conscience ou si elle en poss\u00e9dait d\u00e9j\u00e0 une. <\/p>\n\n\n\n

Et sur ce point, les sommit\u00e9s ont fait preuve de r\u00e9serve. Cela commence d\u00e9j\u00e0 par la question de savoir ce qu\u2019est la conscience et comment on peut la mesurer et la reconna\u00eetre. Les chercheurs d’aujourd’hui (ainsi que les th\u00e9ologiens et les philosophes) s’y opposent, tout comme il y a 200 ans, lorsqu’il s’agissait de comprendre et de mesurer l’\u00e9lectricit\u00e9. Ce n’est qu’avec la formulation des \u00e9quations de Maxwell<\/a>, au milieu du XIXe si\u00e8cle, que l’on a commenc\u00e9 \u00e0 mieux comprendre et \u00e0 exploiter l’\u00e9lectricit\u00e9. En ce qui concerne la conscience, nous en sommes exactement au m\u00eame point qu’avec l’\u00e9lectricit\u00e9 il y a 200 ans.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque Anthropic a re\u00e7u une version pr\u00e9liminaire de l\u2019encyclique du pape L\u00e9on XIV intitul\u00e9e *Magnifica humanitas : sur la pr\u00e9servation de l\u2019\u00eatre humain \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019intelligence artificielle<\/a>*, il a \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9 \u2013 ce qui n\u2019a sans doute surpris que lui \u2013 de constater que l\u2019\u00c9glise catholique ne reconnaissait pas \u00e0 l\u2019IA de conscience et, par cons\u00e9quent, aucun statut moral. Ce ne sera sans doute pas la derni\u00e8re surprise pour les entreprises sp\u00e9cialis\u00e9es dans l\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n

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Quelles en sont les implications pour l’IA et les \u00eatres humains ?<\/h3>\n\n\n\n

L’IA est et restera dans un avenir proche un outil qui, certes, nous sera tr\u00e8s utile, mais qui n’aura pas de statut moral propre et ne b\u00e9n\u00e9ficiera que d’un statut juridique limit\u00e9. Cela ne signifie pas pour autant qu’il sera socialement acceptable d’abuser d’une IA, qu’elle se pr\u00e9sente sous la forme d’un chatbot, d’une voiture autonome ou d’un robot humano\u00efde.<\/p>\n\n\n\n

Je pense toutefois qu\u2019avec les organo\u00efdes, c\u2019est-\u00e0-dire les syst\u00e8mes hybrides organo-m\u00e9caniques et organo-\u00e9lectriques, nous devrons bel et bien relancer ces discussions. Des entreprises telles que Cortical Labs en Australie ou Final Spark en Suisse proposent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la vente ce type d\u2019ordinateurs \u00e0 base d\u2019organo\u00efdes c\u00e9r\u00e9braux. La peau cultiv\u00e9e in vitro, telle que celle que des chercheurs de l\u2019universit\u00e9 de Tokyo<\/a> ont d\u00e9j\u00e0 fait pousser et saigner sur des doigts de robot d\u00e8s 2022, va \u00e9galement dans ce sens.<\/p>\n\n\n\n

Mon extrapolation du Cycle de Kondratiev<\/a> met en \u00e9vidence cette phase caract\u00e9ris\u00e9e par ces syst\u00e8mes hybrides, que j’ai qualifi\u00e9e de \u00ab vie artificielle \u00bb.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Vous trouverez des informations \u00e0 ce sujet et bien d’autres encore dans mon livre *Homo Syntheticus : Comment l’homme et la machine ne font plus qu’un<\/a>*, paru en Allemand le 4 juin 2026.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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