{"id":7028,"date":"2022-12-28T18:11:06","date_gmt":"2022-12-28T17:11:06","guid":{"rendered":"https:\/\/technophilosoph.com\/2022\/12\/28\/mon-annee-de-lecture-douvrages-non-fiction-ecrits-par-des-femmes\/"},"modified":"2022-12-28T19:54:45","modified_gmt":"2022-12-28T18:54:45","slug":"mon-annee-de-lecture-douvrages-non-fiction-ecrits-par-des-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/2022\/12\/28\/mon-annee-de-lecture-douvrages-non-fiction-ecrits-par-des-femmes\/","title":{"rendered":"Mon ann\u00e9e de lecture d’ouvrages non-fiction \u00e9crits par des femmes"},"content":{"rendered":"\n

En tant qu’hommes modernes, nous parlons toujours haut et fort d’\u00e9galit\u00e9 des droits et exigeons des mesures, mais nous oublions facilement que nous devrions commencer par nous-m\u00eames. J’ai d\u00fb le reconna\u00eetre, honteuse, lorsque le livre The Authority Gap<\/a> de Mary Ann Sieghart<\/a> m’est tomb\u00e9 entre les mains cette ann\u00e9e. Dans ce livre, la journaliste britannique d\u00e9crit comment les femmes ne sont pas prises au s\u00e9rieux dans leur autorit\u00e9, que ce soit en tant que journalistes, scientifiques, politiciennes ou dans d’autres professions, et comment elles doivent surmonter des obstacles bien plus importants que les hommes aussi qualifi\u00e9s, voire moins.<\/p>\n\n

En tant que r\u00e9dactrice en chef adjointe du Times, par exemple, Sieghart avait exig\u00e9 de ses chroniqueurs et r\u00e9dacteurs une liste mensuelle par sexe des experts interview\u00e9s sur divers sujets. Les chiffres initiaux \u00e9taient d\u00e9cevants. Quel que soit le domaine d’activit\u00e9, la part des expertes interview\u00e9es \u00e9tait partout inf\u00e9rieure \u00e0 30 pour cent, et m\u00eame bien inf\u00e9rieure dans la plupart des domaines. Sieghart a alors exig\u00e9 de chaque chef de d\u00e9partement qu’il respecte la parit\u00e9 hommes-femmes et a v\u00e9rifi\u00e9 cela tous les mois.<\/p>\n\n

Cette mesure a permis de renforcer le point de vue f\u00e9minin sur les grands th\u00e8mes du jour dans le journal et Sieghart a pos\u00e9 dans son livre la question de savoir dans quelle mesure les lecteurs et les lectrices pouvaient eux-m\u00eames y contribuer. Combien de livres \u00e9crits par des femmes, un groupe qui repr\u00e9sente tout de m\u00eame la moiti\u00e9 de la population, lisons-nous par rapport aux auteurs masculins ? Et cela m’a mis au d\u00e9fi de regarder mes propres statistiques.<\/p>\n\n

Il y a quatre ans, j’avais commenc\u00e9 \u00e0 tenir une liste de lecture avec une r\u00e9partition des livres, bandes dessin\u00e9es et magazines que j’avais ainsi lus au cours d’une ann\u00e9e, finement cat\u00e9goris\u00e9s par cat\u00e9gorie de livre et nom d’auteur. Rien de plus facile que d’ajouter \u00e9galement le sexe des auteurs. Aussit\u00f4t dit, aussit\u00f4t fait. Les chiffres de la premi\u00e8re ann\u00e9e pour ma principale cat\u00e9gorie de non-fiction<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cevants : en 2019, sur 56 non-fictions que j’ai lues, \u00e0 peine 5 ( !) (8,9 %) provenaient de femmes. \u00c0 quoi ressemblaient les autres ann\u00e9es ?<\/p>\n\n

Ann\u00e9e<\/strong><\/td>Total<\/strong><\/td>dont Femmes<\/strong><\/td>Proportion<\/strong><\/td><\/tr>
2019<\/td>56<\/td>5<\/td>8,9%<\/td><\/tr>
2020<\/td>86<\/td>13<\/td>15,1%<\/td><\/tr>
2021<\/td>67<\/td>28<\/td>32,2%<\/td><\/tr>
2022<\/td>68<\/td>39<\/td>57,4%<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n

Certes, les chiffres augmentent, tant le nombre total (d\u00fb \u00e0 la pand\u00e9mie) que la proportion d’auteurs f\u00e9minins, mais ils \u00e9taient toujours inf\u00e9rieurs \u00e0 un tiers en 2021. Jusqu’\u00e0 ce que le livre de Sieghart me tombe entre les mains d\u00e9but 2021 et que j’accepte ce d\u00e9fi. Je voulais qu’au moins 50 % des livres de non-fiction lus pour 2022 et les ann\u00e9es \u00e0 venir soient \u00e9crits par des femmes. Mais cela ne s’est pas av\u00e9r\u00e9 si simple, car la pile d’une centaine de livres non lus sur ma biblioth\u00e8que ne contenait pas plus de 10 livres d’auteurs f\u00e9minins. Je les ai class\u00e9s dans une pile s\u00e9par\u00e9e et je suis all\u00e9 faire des courses. J’ai \u00e9galement \u00e9valu\u00e9 chaque livre de non-fiction en fonction du sexe de l’auteur et j’ai choisi de pr\u00e9f\u00e9rence des auteurs f\u00e9minins. Ma pile de livres non lus \u00e9crits par des femmes ressemble actuellement \u00e0 ceci :<\/p>\n

\n
\"\"<\/a>
Ma pile actuelle de livres non lus d’auteurs f\u00e9minins (34)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Impressionnant ? Pas tout \u00e0 fait, car pour ma pile de livres pratiques non lus d’auteurs masculins, j’ai eu besoin de trois photos, dont deux panoramiques, sur lesquelles on peut voir environ 152 livres, soit presque cinq fois plus que pour les femmes. J’ai encore du travail \u00e0 faire. Cette ann\u00e9e, j’ai au moins r\u00e9ussi \u00e0 faire passer \u00e0 plus de 50% la proportion d’auteures parmi les ouvrages de non-fiction que j’ai lus. Et cela a demand\u00e9 un certain travail et de la pers\u00e9v\u00e9rance, car il n’est pas naturel de construire un tel canon de lecture. Pourtant, selon ma perception, qui n’est pas exactement v\u00e9rifi\u00e9e, il est facile de trouver des livres de non-fiction \u00e9crits par des femmes. Les librairies, qui sont souvent tenues par des femmes libraires, \u00e9quilibrent les sexes sur les tables. Cela a donc un rapport avec moi qui, en tant qu’homme, suis inconsciemment plus attir\u00e9 par les livres de non-fiction \u00e9crits par des auteurs masculins.<\/p>\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

Alors, quels livres ai-je lus en 2022 ? Toute ma liste se trouve ici<\/a> et il est possible d’y basculer entre 2022 Readings<\/em> et 2022 Readings Female<\/em>. Bien s\u00fbr, je n’ai pas lu que des livres pratiques, mais aussi d’autres, ainsi que, surtout, beaucoup de bandes dessin\u00e9es et de magazines fran\u00e7ais. L’accent sera mis ici sur les livres pratiques, y compris les biographies et les m\u00e9moires.<\/p>\n

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\"\"
Les couvertures des livres de non-fiction d’auteurs f\u00e9minins que j’ai lus en 2022<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Comme je vis aux \u00c9tats-Unis depuis des ann\u00e9es, il n’est gu\u00e8re surprenant que ma liste de lecture contienne de nombreux ouvrages sp\u00e9cialis\u00e9s en anglais, dont certains sont \u00e9galement disponibles en allemand. Encore un d\u00e9tail sur les livres, pour que l’on ne me reproche pas de n’arriver au nombre de livres que parce que je lis plut\u00f4t des livres plus minces d’auteurs f\u00e9minins, loin de l\u00e0 ! Sur les 17 034 pages que comportaient tous ces ouvrages de non-fiction, 9 599 \u00e9taient r\u00e9dig\u00e9es par des femmes. En moyenne, les livres d’auteurs f\u00e9minins comptaient 246 pages, ceux des auteurs masculins 256.<\/p>\n\n

Avant d’aborder les diff\u00e9rences qui m’ont particuli\u00e8rement frapp\u00e9e entre les livres d’auteurs f\u00e9minins et masculins, je voudrais encore souligner une caract\u00e9ristique qui semble aller de soi : les livres de non-fiction \u00e9crits par des femmes n’ont rien \u00e0 envier \u00e0 ceux \u00e9crits par des hommes en termes de qualit\u00e9. Bien au contraire : en raison de l’Authority Gap<\/em> d\u00e9crit par Sieghart, les livres de non-fiction \u00e9crits par des femmes doivent \u00eatre encore une fois d’une id\u00e9e sup\u00e9rieure \u00e0 ceux \u00e9crits par des hommes.<\/p>\n\n

La ventilation suivante est ma conclusion personnelle sur les livres que j’ai lus et ne s’applique certainement pas \u00e0 tous. Je ne veux donc pas leur attribuer une validit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale. En tout cas, ce que j’ai remarqu\u00e9, ce sont les huit caract\u00e9ristiques suivantes, par lesquelles les livres d’auteures se distinguent des auteurs :<\/p>\n\n

1. Humour<\/h3>\n\n

Ce qui a d’embl\u00e9e attir\u00e9 l’attention est li\u00e9 \u00e0 l’humour qui caract\u00e9rise de nombreux livres \u00e9crits par des femmes. Je ne m’y attendais pas, car les com\u00e9diens de standup sont essentiellement des hommes, n’est-ce pas ? L\u00e0 encore, il s’agit d’un st\u00e9r\u00e9otype, car il existe en r\u00e9alit\u00e9 un grand nombre d’humoristes f\u00e9minines. Mais pourquoi les femmes \u00e9crivains introduisent-elles autant d’humour dans leurs ouvrages de vulgarisation sur des sujets parfois tr\u00e8s s\u00e9rieux ? <\/p>\n\n

L’humour est, il est vrai, souvent assez sec et plein d’autod\u00e9rision, mais je suppose que cela a \u00e0 voir avec l’absurdit\u00e9 des exp\u00e9riences des auteurs f\u00e9minins. La mani\u00e8re de critiquer, de donner un feedback, de traiter les femmes expertes dans un monde domin\u00e9 par les hommes, et les attentes de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard de ces femmes sont souvent tellement truff\u00e9es de st\u00e9r\u00e9otypes et d’exigences qui semblent d\u00e9pass\u00e9s que les auteures semblent n’avoir d’autre choix que de prendre cela avec humour.<\/p>\n\n

Cela leur arrive si souvent qu’ils n’en ont souvent m\u00eame plus conscience. Elles ne r\u00e9alisent \u00e0 quel point c’est souvent absurde que lorsqu’elles en parlent \u00e0 des hommes, qui r\u00e9agissent alors, choqu\u00e9s, la bouche ouverte. Des exp\u00e9riences similaires chez les hommes les font presque ressentir comme une insulte, alors que cela arrive si r\u00e9guli\u00e8rement aux femmes qu’elles ne sont m\u00eame plus pr\u00eates \u00e0 hausser les \u00e9paules. Dans leurs livres, ils commentent ensuite cela de mani\u00e8re humoristique. Et cela rend des sujets souvent arides \u00e9tonnamment faciles \u00e0 dig\u00e9rer.<\/p>\n\n

2. Apparence<\/h3>\n\n

Les auteures f\u00e9minines abordent plus souvent le th\u00e8me de l’apparence, des v\u00eatements, de la coupe de cheveux et d’autres d\u00e9tails d’une personne dont elles parlent. Il ne s’agit pas d’une simple couleur comme le \u00ab\u00a0violet\u00a0\u00bb, mais de \u00ab\u00a0Very Peri\u00a0\u00bb (une couleur mode 2022 dans la palette des violets), et c’est dans cette couleur que se trouvait sa \u00ab\u00a0robe blazer\u00a0\u00bb, avec laquelle elle portait une \u00ab\u00a0Suola\u00a0\u00bb de \u00ab\u00a0Louboutin\u00a0\u00bb et une \u00ab\u00a0Kelly\u00a0\u00bb assorties. Si ces termes ne vous disent rien, c’est que vous n’avez pas une femme accro aux chaussures et aux sacs \u00e0 main et que pour elle, les deux repr\u00e9sentent le paradis de la chaussure et du sac \u00e0 main. Ai-je mentionn\u00e9 la coupe audacieuse du groom, qui fait aussi l’objet d’un article ? <\/p>\n\n

La m\u00eame chose s’est toujours produite dans les reportages sur la reine (et d’autres femmes), qui commen\u00e7aient g\u00e9n\u00e9ralement par une description de son apparence. Quel chapeau portait-elle, quel manteau de quelle couleur portait-elle et quelle broche avait-elle choisie ?<\/p>\n\n

Les auteurs masculins ne mentionnent g\u00e9n\u00e9ralement les apparences que lorsqu’elles semblent extraordinaires dans leur vision du monde. Une femme qui est particuli\u00e8rement belle, un homme qui pr\u00e9sente une caract\u00e9ristique ext\u00e9rieure particuli\u00e8re.<\/p>\n\n

3. Circonstances familiales<\/h3>\n\n

Outre les apparences, qui ne sont souvent pas ignor\u00e9es, les femmes jettent toujours un coup d’\u0153il sur la situation familiale des personnes dont elles font le portrait et qu’elles citent dans leurs livres. La situation familiale, les enfants, la pr\u00e9sence de membres de la famille malades dont les personnages doivent s’occuper, les conditions de logement et autres sont tiss\u00e9s naturellement dans le r\u00e9cit.<\/p>\n\n

Les auteurs masculins, en revanche, se concentrent presque exclusivement sur les circonstances professionnelles d’une personne dont ils font le portrait et qu’ils mentionnent. Il se peut que l’on mentionne que telle ou telle personne est mari\u00e9e et a des enfants, mais il n’y a presque jamais de d\u00e9tails suppl\u00e9mentaires \u00e0 ce sujet. L’accent est enti\u00e8rement mis sur le travail de la personne.<\/p>\n\n

Les femmes auteurs font \u00e9galement plus souvent r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 leur propre situation familiale que leurs coll\u00e8gues masculins. Je ne peux que sp\u00e9culer sur les raisons de cette situation, mais il est toujours fait mention de son propre conjoint et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, de ses enfants. Cela pourrait \u00e9ventuellement \u00eatre li\u00e9 \u00e0 l’exp\u00e9rience des auteures concernant les avances non souhait\u00e9es de lecteurs ou de coll\u00e8gues masculins, auxquels elles veulent couper l’herbe sous le pied d\u00e8s le d\u00e9part. La mention incidente du conjoint et des enfants signale d’embl\u00e9e que cette auteure est li\u00e9e et qu’elle n’est donc pas consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00ab\u00a0gibier\u00a0\u00bb pour des avances masculines ind\u00e9sirables.<\/p>\n\n

4. Sentiments<\/h3>\n\n

Les sentiments ont la mauvaise r\u00e9putation de s’opposer \u00e0 la pens\u00e9e et au progr\u00e8s rationnels. Dans les sciences, l’\u00e9conomie ou la politique en particulier, les sentiments ne devraient \u00ab\u00a0rien avoir \u00e0 faire\u00a0\u00bb, car ils ne conduisent qu’\u00e0 des d\u00e9cisions irrationnelles. C’est en tout cas ce que l’on entend toujours. Mais autant l’homo economicus<\/em>, qui prend des d\u00e9cisions exclusivement rationnelles sur la base des donn\u00e9es disponibles, ou le scientifique, qui d\u00e9veloppe le progr\u00e8s de l’humanit\u00e9 en se basant uniquement sur la th\u00e9orie, n’existent pas, autant les sentiments et les \u00e9motions sont importants. Car ce n’est pas pour rien que j’ai achet\u00e9 cette robe ou que j’ai choisi cette branche scientifique. Et ils sont souvent fantastiquement irrationnels et motiv\u00e9s par les \u00e9motions.<\/p>\n\n

Et les auteures ont plus souvent tendance \u00e0 en faire un th\u00e8me et \u00e0 d\u00e9crire aussi bien leurs propres sentiments dans leur travail et les \u00e9v\u00e9nements qui y sont li\u00e9s que ceux des personnalit\u00e9s dont elles font le portrait ou qu’elles citent. \u00c0 quelques exceptions pr\u00e8s, les auteurs masculins s’en tiennent \u00e0 un style d’\u00e9criture sobre, et les rares qui ne le font pas comptent parmi les narrateurs vraiment captivants. L\u00e0 encore, les femmes qui veulent faire comme ces hommes et qui n’h\u00e9sitent pas \u00e0 d\u00e9crire leurs sentiments sont d\u00e9savantag\u00e9es : on s’attend \u00e0 ce que les femmes le fassent, mais on les qualifie aussit\u00f4t de sentimentalisme f\u00e9minin.<\/p>\n\n

5. Mentions d’hommes et de femmes<\/h3>\n\n

Mary Ann Sieghart a mentionn\u00e9 dans son livre The Authority Gap<\/a> l’exp\u00e9rience selon laquelle, lorsqu’il s’agit de prix litt\u00e9raires et de critiques de livres, les hommes ont tendance \u00e0 lire principalement des livres d’auteurs masculins et \u00e0 les nominer pour des prix. Les autres litt\u00e9ratures – c’est-\u00e0-dire celles \u00e9crites par des femmes – sont volontiers rejet\u00e9es comme \u00ab\u00a0litt\u00e9rature f\u00e9minine\u00a0\u00bb et ne sont pas lues par les hommes. C’est exactement la m\u00eame chose qui semble se produire avec les personnes mentionn\u00e9es dans les livres par les auteurs. Les auteurs f\u00e9minins citent beaucoup plus souvent des exemples et des connaissances de femmes, avec des femmes et sur des femmes que ne le font les auteurs masculins. L’environnement social des hommes et des femmes diff\u00e8re dans la mesure o\u00f9 les auteurs masculins semblent principalement entour\u00e9s d’experts masculins, tandis que les femmes semblent proches d’experts des deux sexes. <\/p>\n\n

Math\u00e9matiquement, c’est bien s\u00fbr un paradoxe, mais cela s’explique par les diff\u00e9rences d’\u00e2ge et par qui est consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00ab\u00a0pair\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire d’\u00e9gal \u00e0 \u00e9gal ou comme un mod\u00e8le. Dans de nombreux secteurs, les hommes sont effectivement plus entour\u00e9s d’autres hommes, et les femmes qui parviennent \u00e0 entrer dans leur environnement sont souvent \u00e0 un niveau professionnel inf\u00e9rieur, comme les doctorantes ou les stagiaires. Les femmes, qui p\u00e9n\u00e8trent souvent dans un domaine domin\u00e9 par les hommes, trouvent surtout des experts masculins dans les mentors, mais recherchent aussi de mani\u00e8re cibl\u00e9e des pairs f\u00e9minins. Ils les mentionnent et les citent ensuite plus souvent dans leurs propres travaux, notamment pour leur donner de la visibilit\u00e9 et ainsi les soutenir.<\/p>\n\n

En tout cas, cela m’a aussi permis de faire plus attention \u00e0 la fr\u00e9quence \u00e0 laquelle les auteurs masculins citent les travaux d’expertes f\u00e9minines ou mentionnent leur collaboration avec celles-ci.<\/p>\n\n

6. Biais<\/h3>\n\n

Sans surprise, un th\u00e8me r\u00e9current dans les livres, quel que soit le m\u00e9tier exerc\u00e9 par les auteures, est celui des in\u00e9galit\u00e9s r\u00e9elles auxquelles elles sont confront\u00e9es. Qu’il s’agisse de r\u00e9cits d’\u00e9v\u00e9nements o\u00f9 les hommes leur d\u00e9nient toute comp\u00e9tence, o\u00f9 les questions sur leur statut marital et leurs enfants sont pos\u00e9es aux moments les plus inopportuns, ou tout simplement o\u00f9 elles sont ignor\u00e9es et o\u00f9 elles ont d\u00fb se faire admettre et entendre dans les organes de d\u00e9cision.<\/p>\n\n

Elles expliquent comment elles \u00e9changent leurs exp\u00e9riences avec d’autres femmes, comparent leurs notes et leurs m\u00e9thodes, mais aussi comment elles encouragent consciemment les femmes de leur sexe. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les auteures se montrent plus attentives aux pr\u00e9jug\u00e9s cach\u00e9s ou affich\u00e9s, et racontent \u00e9galement comment elles ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es pour la premi\u00e8re fois \u00e0 une telle situation et \u00e0 quel point elles n’y \u00e9taient pas pr\u00e9par\u00e9es et que cela les surprend encore souvent.<\/p>\n\n

7. Harc\u00e8lement<\/h3>\n\n

Moins ouvertement abord\u00e9es, les auteures \u00e9voquent parfois le harc\u00e8lement entre les lignes. Que ce soit de nature sexuelle de la part de coll\u00e8gues du secteur ou de la haine en public et sur les m\u00e9dias sociaux, cela leur p\u00e8se et explique certaines ruptures dans la carri\u00e8re des femmes.<\/p>\n\n

La raison pour laquelle ce sujet n’est souvent pas abord\u00e9 en d\u00e9tail est li\u00e9e \u00e0 la crainte l\u00e9gitime des femmes d’\u00eatre r\u00e9duites \u00e0 un r\u00f4le de victimes. Elles doivent apprendre que – contrairement aux hommes – ces \u00e9v\u00e9nements sont toujours abord\u00e9s lors d’interviews et de conf\u00e9rences, mais pas le domaine de connaissances proprement dit, dans lequel les auteures sont des expertes.<\/p>\n\n

8. Audace<\/h3>\n\n

Le langage, outre le niveau d’humour d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, semble \u00e9galement diff\u00e9rer entre les hommes et les femmes. Les hommes semblent plus audacieux dans leurs formulations, ont tendance \u00e0 faire des affirmations plus os\u00e9es et critiquent plus vivement, tandis que les femmes semblent plus r\u00e9serv\u00e9es dans leurs th\u00e9ories et leurs affirmations, et formulent des critiques moins directes et plus mod\u00e9r\u00e9es.<\/p>\n\n

Cela est certainement li\u00e9 \u00e0 la diff\u00e9rence de perception des tiers. Une m\u00eame d\u00e9claration et affirmation est per\u00e7ue diff\u00e9remment selon le sexe de celui qui la transmet. Ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme visionnaire et d\u00e9termin\u00e9 chez un homme est regard\u00e9 d’un \u0153il critique chez une femme. Ces derniers doivent davantage s’assurer par des faits et des donn\u00e9es et un langage plus prudent.<\/p>\n\n

Mes Conclusions<\/h3>\n\n

Toutes ces diff\u00e9rences mentionn\u00e9es rendent les livres \u00e9tonnamment multidimensionnels. Non seulement le sujet lui-m\u00eame est trait\u00e9 de mani\u00e8re tr\u00e8s stricte, mais l’environnement est d\u00e9crit dans des d\u00e9tails qu’un auteur masculin consid\u00e9rerait trop facilement comme des digressions et des accessoires superflus. Mais elles donnent du contexte et permettent, \u00e0 mon avis, de mieux comprendre le sujet proprement dit.<\/p>\n\n

De m\u00eame, le point de vue f\u00e9minin est tellement diff\u00e9rent qu’il m’aide \u00e0 cr\u00e9er des associations inattendues et nouvelles pour mes propres livres. Ils ajoutent de nouvelles dimensions et rendent ainsi mes propres \u0153uvres plus riches, tant en termes d’informations factuelles que de narration.<\/p>\n\n

Un autre r\u00e9sultat pour moi personnellement est que je ne veux plus me retenir moi-m\u00eame avec le style et la langue. L’humour peut et doit faire partie des livres de non-fiction, les sentiments peuvent \u00eatre abord\u00e9s, les d\u00e9tails l\u00e9g\u00e8rement consid\u00e9r\u00e9s comme superflus sur les personnes derri\u00e8re les sujets ont leur place dans le livre. Dans l’ensemble, j’en attends un plaisir de lecture plus intense et un contenu informatif plus \u00e9lev\u00e9 pour mes lecteurs.<\/p>\n\n

Et je remarque que mon regard automatique sur l’auteur d’un livre de non-fiction est devenu une habitude. Dans une librairie, un livre \u00e0 la main, j’essaie de saisir rapidement non seulement le sujet lui-m\u00eame, mais aussi par qui et sous quel angle. Cela me servira d\u00e9sormais de crit\u00e8re de s\u00e9lection.<\/p>\n\n

Que manque-t-il ?<\/h3>\n\n

Pour ma part, j’ai d\u00e9j\u00e0 suivi par le pass\u00e9 la r\u00e8gle selon laquelle un livre de non-fiction sur deux que je lis n’a rien \u00e0 voir avec un sujet qui me pr\u00e9occupe actuellement. Si j’\u00e9cris un livre sur l’intelligence artificielle, je lis bien s\u00fbr une s\u00e9rie de livres sur le sujet, mais aussi un livre sur l’Empire romain, le bec de pinson des Gal\u00e1pagos, les th\u00e9ories \u00e9conomiques, l’essor de la Chine, le Bauhaus, l’invention du papier ou la confirmation de la courbure de l’espace-temps pr\u00e9dite par Einstein. Aussi farfelus et al\u00e9atoires que ces th\u00e8mes puissent para\u00eetre, ils m’int\u00e9ressent et, en arri\u00e8re-plan, je travaille toujours aussi sur mon th\u00e8me actuel. C’est ainsi que naissent les impulsions de ces autres livres, qui permettent de bonnes comparaisons, des approches appropri\u00e9es et de nouveaux points de vue. Je suis s\u00fbre que mes livres gagneront ainsi en espace.<\/p>\n\n

En mettant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment l’accent sur une r\u00e9partition plus \u00e9quilibr\u00e9e des genres parmi les auteurs de non-fiction, j’ai certainement ajout\u00e9 une autre dimension. Ce qui manque maintenant, et je l’admets ouvertement, c’est de l’\u00e9largir aux travaux des minorit\u00e9s marginalis\u00e9es. Les auteurs de non-fiction ont \u00e9t\u00e9 principalement des femmes blanches, je dois encore travailler pour ajouter plus d’\u0153uvres de femmes non-blanches et non-occidentales \u00e0 mon r\u00e9pertoire de lecture, ainsi que plus d’\u0153uvres de personnes handicap\u00e9es, de membres de la communaut\u00e9 LGBTQIA+, et de plus en plus d’auteurs de tous \u00e2ges. Je dois \u00e9galement ajouter de plus en plus de livres sur les femmes et les membres des minorit\u00e9s marginalis\u00e9es \u00e0 mon r\u00e9pertoire de lecture, ainsi que des th\u00e8mes qui concernent principalement ces groupes.<\/p>\n\n

Mais pour cela, il y a la nouvelle ann\u00e9e.<\/p>\n\n

Qu’est-ce que je fais ?<\/h3>\n\n

Mais j’ai fait autre chose : comme le souligne Mary Ann Sieghart dans The Authority Gap<\/a>, les hommes se voient souvent automatiquement attribuer une autorit\u00e9 et sont plus volontiers \u00e9cout\u00e9s, surtout par les autres hommes, uniquement en raison de leur sexe. J’en ai profit\u00e9 pour m’attaquer \u00e0 un sujet que je consid\u00e8re comme important en tant que chercheur en tendances technologiques, \u00e0 savoir comment les femmes sont insult\u00e9es, harcel\u00e9es et menac\u00e9es en ligne par des hommes toxiques.<\/p>\n

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\"CYBERF*CKED\"<\/a>
Cyberf*cked : Comment les femmes sont menac\u00e9es et harcel\u00e9es sur Internet – et ce que nous pouvons tous faire pour y rem\u00e9dier<\/figcaption><\/figure><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En tant qu’hommes modernes, nous parlons toujours haut et fort d’\u00e9galit\u00e9 des droits et exigeons des mesures, mais nous oublions facilement que nous devrions commencer par nous-m\u00eames. J’ai d\u00fb le reconna\u00eetre, honteuse, lorsque le livre The Authority Gap de Mary … Continuer de lire Mon ann\u00e9e de lecture d’ouvrages non-fiction \u00e9crits par des femmes<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8770504,"featured_media":7012,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false},"categories":[694240481,694240474,694240483,694240528,694240488,694240655],"tags":[],"class_list":{"0":"post-7028","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-innovation-fr","8":"category-intelligence-artificielle","9":"category-mindset-fr","10":"category-politique-fr","11":"category-science-du-comportement","12":"category-stereotype-fr","14":"fallback-thumbnail"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/technophilosoph.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/2022-Female-Reading-List.png?fit=2000%2C1097&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p72hdn-1Pm","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8770504"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7028"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7031,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7028\/revisions\/7031"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/technophilosoph.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}